Αρχαιοελληνικές φράσεις στην νεοελληνική γλώσσα

[Easty]

ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΟΝ ΚΑΚΟΝ

Καθώς αναφέρει ο Ι. Πούλος στα "Ιστορικά ανέκδοτα", ο Σεκούνδος ο φιλόσοφος, που φαίνεται ότι ήταν μισογύνης, όταν ερωτήθηκε "τι εστί πονηρά γυνή", μεροληπτικά, βέβαια, απάντησε κατά λέξη:

"Γυνή εστί συνεστιώμενον θηρίον, συνεγειρομένη μέριμνα, συμπλεκομένη ασέλγεια, συντηρωμένη λέαινα, ιματισμένη έχιδνα, αυθαίρετος μάχη, συγκοιμωμένη ακρασία, καθημερινή ζημία, αμεριμνησίας εμπόδιον, οικίας χειμών, ανδρός ακρατούς ναυάγιον, εύμορφος ερινύς, κεκοσμημένη σκύλα, μοιχών κατασκευή, βίων ανάλυσις, πολυτελής πόλεμος, ζώον πονηρόν, αναγκαίον κακόν"

Τη φράση τη λέμε, όταν δεν μπορούμε να αποφύγουμε κάτι ανεπιθύμητο.

(χεχεχ)


Βιβλιογραφία: "Ανθολόγιο αρχαιοελληνικών φράσεων στην νεοελληνική γλώσσα" - Γεώργιος Β. Σιέττος, 1998

[Platinum]

Μάλλον παντρεμένος ήταν και όχι μισογύνης...

[Gildor]

Η παλια Acrobase ειχε διαφορα τετοια μηνυματα με λιστες ολοκληρες απο Αρχαιες εκφρασεις, νομιζω απο τον Wallace. Τα Χρονικα Αισθητηρια μου υπολογιζουν περιπου εποχη 98-99

Στελιο μπορεις να κανεις καμια καλη;

[Easty]

κι επειδή (σχεδόν κανείς) δεν σχολίασε την ουσία του καταχωρημένου κειμένου, θα προβώ στη μοναδική κίνηση που μου μένει...

ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΩ ΑΚΑΘΕΚΤΟΣ!!!!

[Easty]

¨Σχολαστικός εν γάμοις εστιαθείς είτα αναχωρών΄ εύχομαι και του χρόνου"

Δηλαδή: Σχολαστικός αφού έφαγε σ΄ένα γάμο, φεύγοντας είπε: Εύχομαι και του χρόνου. (Φιλόγελως εκ του Ιεροκλέους και Φιλαγρίου Γραμματικού 0 Επετηρίς Κυκλαδικών Μελετών)

Λέγεται για κάποιον που λέει ασυναρτησίες (γκούχ γκούχ)



Βιβλιογραφία: "Ανθολόγιο αρχαιοελληνικών φράσεων στην νεοελληνική γλώσσα" - Γεώργιος Β. Σιέττος, 1998

[Easty]

Ο Ευριπίδης (Φοίνιξ) για την κακομιλία έχει τους παρακάτω στίχους:

"Άνθρωπος που χαίρεται συντροφιά με τους καλούς,
ποτέ δε ρώτησα σαν τι λογής άνθρωπος ναναι,
αφού ξέρω πως είναι σαν κι αυτούς
που χαίρεται μαζί τους συντροφιά να κάνει".

Τους ίδιους στίχους επαναλαμβάνει κι ο Διόδωρος ο Σικελιώτης στην "Ιστορική Βιβλιοθήκη" και ο Αισχίνης ["Κατά Τιμάρχου" (152)]


Βιβλιογραφία: "Ανθολόγιο αρχαιοελληνικών φράσεων στην νεοελληνική γλώσσα" - Γεώργιος Β. Σιέττος, 1998

[Easty]

Η φράση προήλθε από το μύθο του Αισώπου "Κοχλίαι":
Το παιδί ενός γεωργού έψηνε σαλιγκάρια κι ακούγοντας τα να τσιρίζουν, είπε:
"Παλιοζωντανά. Τα σπίτια σας καίγονται κι εσείς τραγουδάτε".

Ο μύθος σημαίνει πως ό,τι γίνεται σε ώρα που δεν πρέπει είναι αξιοκατάκριτο.

Η αρχαία φράση έχει ως εξής: "των οικιών υμών εμπιμπραμένων αυτοί άδετε;"



Βιβλιογραφία: "Ανθολόγιο αρχαιοελληνικών φράσεων στην νεοελληνική γλώσσα" - Γεώργιος Β. Σιέττος, 1998


Quiz: Γνωρίζετε καμιά φράση στην Νέα Ελληνική, που να έχει το ίδιο νόημα;;;;

[fifi]

Αρχική Δημοσίευση από Easty Quiz: Γνωρίζετε καμιά φράση στην Νέα Ελληνική, που να έχει το ίδιο νόημα;;;;

'Eδω καραβια χανονται,βαρκουλες αρμενιζουν'

Στη Σιφνο λεμε και την εξης : 'Αυτος ειναι στην Παρο βρεχει ,στη Μυκονο βροντα'

Μου ρχεται στο μυαλο αλλη μια,αλλα δεν τηλεω γιατι ειμαι καλο παιδι και δε λεω κακες λεξεις...

[Xenios]

Αρχική Δημοσίευση από Easty Η αρχαία φράση έχει ως εξής: "των οικιών υμών εμπιμπραμένων αυτοί άδετε;" Quiz: Γνωρίζετε καμιά φράση στην Νέα Ελληνική, που να έχει το ίδιο νόημα;;;;

H μεταφορά της ίδιας παροιμίας στις μέρες μας είναι "Εδώ το σπίτι καίγεται και αυτός χτενιζεται"

Αλλά υπάρχουν και άλλες που περίπου βγάζουν το ίδιο νόημα, αλλά πιο αντιπρωσοπευτική είναι η παραπάνω.

[tertios]

Αρχική Δημοσίευση από Xenios H μεταφορά της ίδιας παροιμίας στις μέρες μας είναι "Εδώ το σπίτι καίγεται και αυτός χτενιζεται" Αλλά υπάρχουν και άλλες που περίπου βγάζουν το ίδιο νόημα, αλλά πιο αντιπρωσοπευτική είναι η παραπάνω.

Εδω καραβια χάνονται, ψαρόβαρκες που πάτε ή αυτο που ειπε ο Στελιος, επι το ...προστυχώτερον.....

Εδω καράβια χάνονται και το ...............χτενίζεται.

[Easty]

Στους Βυζαντινούς χρόνους ήταν γνωστό το ξακουστό Σαμιώτικο κρασί, όπως φαινεται και από τον στίχο του Πτωχοπροδρόμου: "Κρασίν γλυκύν και θεϊκόν, κρασίν το εκ Σάμου".

Αλλά πολύ πιο πρίν από τον Πτωχοπρόδρομο, ο ποιητής Μένανδρος, όχι μονάχα εξυμνεί το κρασί της Σάμου,
μα θέλοντας να παραστήσει πως και το πιο σπάνιο πράγμα δε λείπει από το νησί, είπε:
"Και ορνίθων φέρει γάλα".

Η φράση αυτή, που ειπώθηκε τότε για πρώτη φορά, έμεινε ως τα χρόνια μας χωρίς καμμιά απολύτως παραλλαγή.

Ο Αριστοφάνης στις "Όρνιθες" (έκδοση Δαρεμά, σελ. 79) λέει: "Εγώ θα σε κάνω βασιλιά και θα σου δώσω και του πουλιού το γάλα".

Ο Ν. Πολίτης όμως αναφέρει την παροιμία "Εις την πόλη και το γάλα του πουλιού ευρίσκεις".

Στα Φάρασα έλεγαν: "Πουλλού γα βρισκιέται σο σπίτιν ντου"
(Δ. Λουκάτος: Παροιμίες Φαράσων).

Στον Πόντο επίσης έλεγαν: "Του πουλλί, το γάλαν".


Λέμε τη φράση για τους πλούσιους και τους νοικοκύρηδες που έχουν απ' όλα τα αγαθά.


Βιβλιογραφία: "Ανθολόγιο αρχαιοελληνικών φράσεων στην νεοελληνική γλώσσα" - Γεώργιος Β. Σιέττος, 1998

[Xenios]

Αρχική Δημοσίευση από Easty Λέμε τη φράση για τους πλούσιους και τους νοικοκύρηδες που έχουν απ' όλα τα αγαθά.

Και το πιο γνωστό Ελληνικό σούπερ μάρκετ, έχει σαν σλόγκαν ¨Και του πουλιού το γάλα", μια φράση που την χρησιμοποιούμε πάντα τα τελευταία 2500 χρόνια.

[Easty]

Η φράση, υποστηρίζει ο Κώστας Δούκας στο βιβλίο του "Το μεγάλο μυστικό του Ομήρου" (τομ. Α, σελ.11, έκδοση Δωδώνης, Αθήνα 1993), προέρχεται από το ομηρικό ρήμα "κιχήναι", που σημαίνει ό,τι ακριβώς και η σημερινή έκφραση: προλαβαίνω, προφθάνω.

Στην "Οδύσσεια" ένας μνηστήρας παραπονιέται ότι, ενώ είχαν προετοιμάσει στον Τηλέμαχο άγριο φόνο, δεν πρόλαβαν:
"Φόνον αιπύν ερράψωμεν. Ουδ' εκίχημεν".


Βιβλιογραφία: "Ανθολόγιο αρχαιοελληνικών φράσεων στην νεοελληνική γλώσσα" - Γεώργιος Β. Σιέττος, 1998