PBM Κύκλος 3ος Χαμένοι στον χωροχρόνο

[Xenios]

Χαμένοι στον χωροχρόνο θα είναι ο τίτλος του νέου μας παιγνιδιού PBM στον 3ο κύκλο του.

Είστε μια ομάδα φίλων από 8 άτομα (οι λιγότεροι) έως όσοι μαζευτούμε.

Κάνετε ορειβασία στον Όλυμπο και είστε όλοι δεμένοι ο ένας μπροστά από τον άλλο. Ο καιρός χαλάει πέφτουν πολλοί κεραυνοί και ξαφνικά γίνεται μια κατολίσθηση και όλοι μαζί πέφτετε στο κενό.
Κεραυνοί και η ταχύτητα σας ενεργούν περίεργα και αναρωτιέστε ενώ περιμένετε την σύγκρουση στο έδαφος, πως γίνεται η πτώση να κρατάει τόσο πολύ ώρα.
Ξαφνικά νοιώθετε ότι η ταχύτητα σας μειώνεται αλλά ξεκινάει μια περιδίνηση, γυρίζετε με αστραπιαία ταχύτητα ενώ ταυτόχρονα σκοτεινιάζουν τα πάντα γύρω σας.

Πόσος χρόνος περνάει κανείς δεν ξέρει, ξαφνικά ένα τεράστιο φως σας λούζει και νοιώθετε ότι πατάτε στέρεο έδαφος σε ένα υπέροχο εξοχικό μέρος με έντονη βλάστηση. Γύρω σας είναι όλοι σας οι σύντροφοι και κοιτάτε ο ένας τον άλλο.
Πεθάναμε ρωτάει ο ένας, μάλλον λέει ο άλλος νοιώσατε πως στριφογυρίζαμε; Ώστε υπάρχει ζωή μετά θάνατο. Οι συζητήσεις πήγαιναν και ερχόντουσαν.

Ένας φάνηκε να έρχεται από μακριά, φορούσε κάτι σαν ρόμπα με σανδάλια.
Πάνε όλοι μαζί κοντά του αλλά αυτός μάλλον φοβήθηκε και προσπάθησε να τραπεί σε φυγή. Ήταν όμως εξασθενημένος και τον πρόλαβαν.

Ποιος είσαι που είμαστε τι είναι εδώ ρωτάει ο ένας.
Μήδοι εστέ;
Σιγά μην είμαστε και μύδια, στον παράδεισο είμαστε;
Μήδοι εστέ;

Ένας από την παρέα επεμβαίνει, Έλληνες είμεθα;
Έλληνες;
Έλληνες!
Αθηναίοι πολίτες;
Αθηναίοι βεβαίως
Σηκώνει το χέρι του και δείχνει προς της κατεύθυνση που ερχόταν. Οι Μήδοι, λέει Και λιποθυμάει στα χέρια τους.

Αυτός που είπε Έλληνες, καλεί τους άλλους, καταλάβατε τι έχει γίνει; Όχι λένε με μια φωνή.
Δεν ξέρω τι έγινε αλλά φοβάμαι ότι ταξιδέψαμε στον χρόνο, Μήδοι είναι οι Πέρσες φυσικά. Η γλώσσα είναι αρχαία ελληνικά, προσέξατε το εστέ;
Λες; Παναγιά μου λέει ο άλλος τι κάνουμε.
Κατ΄ αρχάς δεν πρέπει να μείνουμε εδώ έρχονται οι Πέρσες και …. Δεν πρέπει να κάνουμε οτιδήποτε που θα επηρεάσει την ιστορία, πρέπει να περάσουμε απαρατήρητοι…..

Και εδώ κυρίες και κύριοι ξεκινάει το παιγνίδι σας και καιρός να μιλήσουμε για τους κανονισμούς.



Όντως χαθήκατε στον χωροχρόνο, από εδώ και πέρα οι κινήσεις σας θα πρέπει να είναι ακριβείς, δεν θα πρέπει να έχετε καμιά απώλεια και πάνω απ’ όλα δεν θα πρέπει να επηρεαστεί η εξέλιξη της ιστορίας σε καμιά περίπτωση με οποιαδήποτε επέμβαση σας.

Υπάρχουν 10 χρονικές στιγμές που η τύχη (χαρ χαρ) σαν έμελλε να σας ρίξει στα χέρια του αγαθοεργού πνεύματος …ε εεε λάθος αυτό είναι από άλλο παιγνίδι.
Στο παιγνίδι αυτό αγαθοεργά πνεύματα δεν θα υπάρχουν, Θεμιστοκλής θα υπάρχει, Μιλτιάδης θα υπάρχει, Περικλής θα υπάρχει, Οδυσσέας αν θέλετε θα υπάρχει, φυσικά θα υπάρχει και Μέγας Αλέξανδρος μαζί με τον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο και αυτά τα ονόματα μην τα ξεχάσατε ίσως σας χρειαστούν για να βρείτε ποιες εποχές αντιστοιχούν στον κύκλο των επισκέψεων σας. Μερικά ιστορικά γεγονότα θα επαναλαμβάνονται ποια είναι αυτά; Σιγά μην σας πω. Δικιά σας δουλειά είναι να εξερευνήσετε τον κύκλο, να βρείτε που αναλογεί η κάθε εποχή και σε ποιο χρώμα αντιστοιχεί. Οι κινήσεις θα είναι δικές σας, εσείς θα μου λέτε πόσες κινήσεις να σας πάω με την σειρά του ρολογιού ή αντίστροφα. Εγώ θα σας δίνω το σενάριο της εποχής και εσείς θα βρείτε τις απαντήσεις που ζητάω.
Υπάρχουν όμως στην διαδρομή σας θα υπάρχει και μία παγίδα για κάθε παίκτη. Σε μια θέση υπάρχει μαύρη τρύπα και χωρίς να το καταλάβετε σας μεταφέρει κάπου αλλού τυχαία. Εγώ θα ρίχνω δύο ζάρια και θα σας κάνω όσες κινήσεις είναι το άθροισμα των ζαριών. Περισσότερα γι αυτό αργότερα.

Ανά πάσα στιγμή έχετε δικαίωμα να μου αναφέρετε ποια είναι κατά την γνώμη σας οι θέσεις των χρονικών στιγμών που θα σας δώσω όταν ξεκινήσει το παιγνίδι. Απλά αν το κάνετε αυτό χάνετε την σειρά σας για κίνηση.

Να σας δώσω ένα παράδειγμα πως θα παίζετε το παιγνίδι.

Είστε πχ στο σημείο εκκινήσεως που ας πούμε ότι είναι το μαύρο. Μου ζητάτε με προσωπικό μήνυμα, να σας πάω τρεις κινήσεις με την φορά του ρολογιού. Αρα σας πάω στην σκούρα Μπλε.
Όταν όλοι δώσουν με προσωπικό μήνυμα τις ερωτήσεις εγώ θα δώσω δημόσια για καθένα σας την ερώτηση που πρέπει να απαντηθεί. Όλες οι απαντήσεις θα βρίσκονται στην Βικιπαίδεια ενώ θα υπάρχουν και ερωτήσεις κρίσεως quiz και κάποιες …. ιστορικές μάχες κάτω από τις διαταγές σπουδαίων στρατηλατών..

Ετσι ο καθένας θα ξέρει για τον εαυτό του ότι η σκούρα μπλε περιοχή αντιστοιχεί στην τάδε εποχή.

Αυτά σε γενικές γραμμές, θέλουμε συμμετοχή για να γίνει καλό παιγνίδι.

Αν δύο παίκτες βρεθούν στον ίδιο χωροχρόνο μαζί θα μπορούν να ανταλλάξουν …γνώση. Αλλά αυτά θα τα πούμε αργότερα.

Σε γενικές γραμμές το παιγνίδι μας θα είναι αυτό περιμένουμε παρατηρήσεις προτάσεις και κυρίως συμμετοχές.

[Xenios]

Το PBM 3 Χαμένοι στον χρόνο ξεκινάει.

Μέχρι την Τετάρτη στις 22:00 περιμένω τις απαντήσεις σας σε προσωπικό μήνυμα για να ξεκινήσετε το ταξίδι στον χρόνο. Βρίσκεστε στην θέση 9 (μαύρο χρώμα) του κύκλου και απαντάτε στην πρώτη σας ερώτηση.

Βρείτε το κραυγαλέο ιστορικό λάθος στην ιστορία που σας περιγράφω.
Το έκανα πολύ κραυγαλέο το λάθος για να ξεκινήσετε.

Για σήμερα και για τελευταία φορά θα έχετε όλοι την ίδια ερώτηση.

Οι απαντήσεις σας ΜΟΝΟ με προσωπικό μήνυμα. Κανείς δεν προχωράει στον χρόνο αν δεν απαντήσει στην ερώτηση αυτή.

Η ιστορία με την μεγάλη ανακρίβεια :

490πχ Η Μάχη του Μαραθώνα

Ο Θεμιστοκλής προσπαθώντας να παρασύρει του δέκα στρατηγούς να ψηφίσουν υπέρ της μάχης στον Μαραθώνα, απευθύνθηκε στον πολέμαρχο Καλλίμαχο για να ψηφίσει υπέρ της απόφασης του:

«Τώρα είναι στο χέρι σου, Καλλίμαχε, ή να οδηγήσεις την Αθήνα στη δουλεία ή να την ελευθερώσεις και ν αφήσεις στις μελλοντικές γενιές μια μνήμη πιο ένδοξη απ’ αυτή του Αρμόδιου και του Αριστογείτονα. Ποτέ πριν στην ιστορία της δε βρέθηκε η Αθήνα αντιμέτωπη με τόσο φοβερό κίνδυνο. Αν υποταχτούμε στους Πέρσες, ο Ιππίας θ’ αναλάβει πάλι την εξουσία — και δεν υπάρχει αμφιβολία για τη δυστυχία που Θα μας φέρει• αν πολεμήσουμε και νικήσουμε, όμως, τότε η πόλη μας Θα είναι η επικρατέστερη απ’ όλες τις ελληνικές πόλεις . Αν με ρωτήσεις πώς θα γίνει αυτό και γιατί είναι στα χέρια σου η τελική απόφαση, θα σου πω το εξής. Εμείς οι στρατηγοί είμαστε δέκα και δεν συμφωνούμε για το πως πρέπει να δράσουμε• οι μισοί είμαστε υπέρ της μάχης κι οι άλλοι μισοί κατά. Αν δε συγκρουστούμε με τους Πέρσες, δεν αμφιβάλλω ούτε στιγμή ότι θα καταλήξουμε σε φοβερή διχόνοια• ο σκοπός μας θα κλονιστεί και τελικά θα υποταχτούμε με τη θέλησή μας στους Πέρσες. Αν όμως πολεμήσουμε πριν φανεί γενικά η πτώση του ηθικού μας τότε, αν οι θεοί μας φερθούν δίκαια, μπορεί και να υπερισχύσουμε. Δική σου είναι η απόφαση• όλα εξαρτώνται από σένα• υποστήριξέ με και η πόλη μας θα είναι ελεύθερη και αρχόντισσα ολόκληρης της Ελλάδας. Αν ψηφίσεις ενάντια στη μάχη, δεν θα ζήσεις αυτή την ευτυχία αλλά το αντίθετο» .

Η μάχη έγινε χρόνια αργότερα μεγάλος άγγλος ιστορικός μπροστά στον τύμβο του Μαραθώνα είπε ότι το ‘Ελληνων προμαχούντων Αθηναίοις μαραθώνοις, χρυσοφόρων Μύδων εστόρεσον δύναμην' έπρεπε να γίνει ‘Ευρωπαίων προμαχούντων Αθηναίοις μαραθώνοις, χρυσοφόρων Μυδων εστόρεσον δύναμην’. Εκείνη η νίκη αφ’ ενός κράτησε τους Πέρσες στην ήπειρο τους και αφ’ ετέρου λίγο αργότερα στην Αθήνα αναπτύχθηκε ο μεγαλύτερος πολιτισμός στην ιστορία του ανθρώπου και αυτός που γέννησε αργότερα τον ευρωπαϊκό πολιτισμό.

Οι απαντήσεις σε προσωπικό μήνυμα

[Xenios]

Επειδή σας είδα λίγο αδιάβαστους σας στέλνω ένα μικρό χρονολόγιο από την Μάχη του Μαραθώνα μέχρι την χρυσή εποχή της Αθήνας.

490 Α´ Περσικὸς πόλεμος. Ὁ Δαρεῖος ἔχοντας ὑποτάξει τὶς ἐξεγερμένες Ἰωνικὲς πόλεις, στέλνει τὶς δυνάμεις του ἐναντίον τῆς Ἑλλάδας γιὰ νὰ τιμωρήσει τὶς πόλεις ποὺ βοήθησαν τὴν Ἰωνία, (Ἀθήνα καὶ Ἐρέτρια). Ὁ Περσικὸς στόλος πέρασε ἀπὸ τὴ Νάξο καὶ τὴν Δῆλο, ἀποβιβάστηκε στὴν Εὔβοια καὶ κατέλαβε τὴν Ἐρέτρια πρὶν ἐπιτεθεῖ ἐναντίον τῆς Ἀθήνας. Ἀλλὰ ἀναγκάστηκε νὰ σταματήσει στὸν Μαραθῶνα ὅπου νικήθηκε ἀπὸ τοὺς Ἀθηναίους (μαζὶ μὲ λίγους Πλαταιεῖς), ποὺ εἶχαν ἀρχηγὸ τὸν Μιλτιάδη. Δὲν ἦρθαν σὲ βοήθεια οἱ Σπαρτιᾶτες καὶ οἱ ἄλλες ἑλληνικὲς πόλεις.

Ἡ νίκη στὸν Μαραθῶνα ἔδωσε στοὺς Ἀθηναίους τὸ αἴσθημα ὅτι εἶχαν σώσει τὴν Ἑλλάδα καὶ ἐπαξίως μποροῦσαν νὰ γίνουν ἀρχηγοὶ ὅλων τῶν Ἑλλήνων. Αὐτὸ τὸ ἐπιχείρημα χρησιμοποιήθηκε ἀκόμη καὶ κατὰ τὰ χρόνια τοῦ Πλάτωνα, ἀπὸ ὅσους ἤθελαν νὰ ἐπαναφέρουν τὴν Ἀθηναϊκὴ Ἡγεμονία μετὰ τὸν Πελοποννησιακὸ πόλεμο.

Εἶναι πιθανὸν ἡ ἱστορία τῆς «Ἀτλαντίδας» ποὺ λέγεται ἀπὸ τὸν Κριτία στὸν ὁμώνυμο διάλογο νὰ εἶναι περιγραφή, μὲ ἀλληλομετάθεση, τῶν παλατιῶν καὶ τῶν πόλεων τοῦ Μεγάλου Βασιλείου τῆς Περσίας.

Ἕνας ἄλλος στρατηγὸς στὸν Μαραθῶνα μαζὶ μὲ τὸν Μιλτιάδη, ἦταν ὁ Ἀριστείδης ποὺ ἔπαιξε ἡγετικὸ ρόλο στὰ ἑπόμενα χρόνια.

Πιθανὴ χρονολογία θανάτου τοῦ Πυθαγόρα.

Ἐπίσης πιθανὴ χρονολογία θανάτου τοῦ Ζήνωνα τοῦ Ἐλεάτη.
489 Ὁ Ἀριστείδης, ἄρχοντας τῆς Ἀθήνας.

Ὁ Θήρων γίνεται τύραννος στὸν Ἀκράγαντα τῆς Σικελίας καὶ κυριεύει τὴν πόλη Ἰμέρα.
488 Πρώτη ἐφαρμογὴ τοῦ νεοεισαχθέντος νόμου τοῦ ἐξοστρακισμοῦ, στὴ Ἀθήνα στὸ πρόσωπο τοῦ Ἵππαρχου.
486 Θάνατος τοῦ Δαρείου τοῦ Μεγάλου βασιλέα τῶν Περσῶν. Τὴν θέση του παίρνει ὁ γιός του Ξέρξης.
485 Ὁ Γέλων γίνεται τύραννος τοῦ Γέλαντα τῆς Σικελίας. Κυριεύει τὶς Συρακοῦσες καὶ ἀφήνει τὸν Γέλαντα στὸν ἀδελφό του Ἰέρωνα.

Ἡ πρώτη κωμῳδία παίζεται στὸ θέατρο τῶν Ἀθηνῶν.
484 Ὁ Ξέρξης καταπνίγει μία ἐπανάσταση στὴν Αἴγυπτο καὶ ἀρχίζει νὰ κάνει ἑτοιμασίες γιὰ μία νέα ἐκστρατεία ἐναντίον τῆς Ἑλλάδας διὰ μέσου τοῦ Ἑλλησπόντου καὶ τῆς Θράκης μὲ παράλληλη πορεία στρατοῦ καὶ στόλου.

Πρώτη νίκη τοῦ Αἰσχύλου στοὺς δραματικοὺς ἀγῶνες. Τὸ ἔργο δὲν τὸ ξέρουμε.
483 Ὁ Θεμιστοκλῆς πείθει τοὺς Ἀθηναίους νὰ χρησιμοποιήσουν τὰ ἔσοδα ἀπὸ τὰ νεοανακαλυφθέντα μεταλλεῖα τοῦ Λαυρίου γιὰ νὰ δημιουργήσουν ἕναν μεγάλο στόλο νὰ τὸν χρησιμοποιήσουν σὲ πόλεμο κατὰ τῆς Αἴγινας. (Αὐτὸς ὁ στόλος θὰ παίξει μεγάλο ρόλο στὴν ἀνάπτυξη καὶ ἐγκαθίδρυση τῆς Ἀθηναϊκῆς Ἡγεμονίας). Ἐπίσης ἀρχίζει νὰ σχεδιάζει τὸ λιμάνι τοῦ Πειραιᾶ.
482 Ὁ Ἀριστείδης ἐξοστρακίζεται καὶ ὁ Θεμιστοκλῆς ἀναλαμβάνει κυρίαρχο ρόλο. Ὅμως, ὁ Ἀριστείδης θὰ ἐπιστρέψει δυὸ χρόνια ἀργότερα, μαζὶ μὲ ὅλους τους ἄλλους ἐξοστρακισμένους πολῖτες ὅταν ἡ Ἀθήνα ἀντιμετωπίζει τὸν κίνδυνο τοῦ Περσικοῦ πολέμου.
481 Γνωρίζοντας τὰ σχέδια τοῦ Ξέρξη γιὰ ἐπίθεση ἐναντίον τῆς Ἑλλάδας, ὅλες οἱ Ἑλληνικὲς πόλεις ποὺ θέλουν νὰ τὸν πολεμήσουν, συγκεντρώνονται στὸν Ἰσθμὸ τῆς Κορίνθου ὑπὸ τὴν ἀρχηγία τῆς Ἀθήνας καὶ τῆς Σπάρτης καὶ ἀποφασίζουν νὰ ἀφήσουν κατὰ μέρος τὶς διαφορές τους, ἰδιαίτερα ἡ Ἀθήνα μὲ τὴν Αἴγινα. Καταστρώνονται σχέδια καὶ ἐπιλέγονται τοποθεσίες ἀντίστασης. Οἱ Θερμοπύλες στὴν ξηρὰ καὶ τὸ ἀκρωτήριο Ἀρτεμήσιο στὴ θάλασσα. Ἡ ἀρχηγία ἀνατίθεται στὴν Σπάρτη. Ἀπεσταλμένοι φθάνουν στὸ Ἄργος, στὶς Συρακοῦσες, στὴν Κέρκυρα καὶ στὴν Κρήτη γιὰ νὰ ζητήσουν βοήθεια. Σύμφωνα μὲ τὸν Ἡρόδοτο ὁ τύραννος τῶν Συρακουσῶν Γέλων εἶναι πρόθυμος νὰ δώσει μεγάλη βοήθεια, περίπου 200 πλοῖα καὶ 30.000 ὁπλῖτες καὶ ἱππεῖς, μὲ τὴν προϋπόθεση νὰ ὁρισθεῖ αὐτὸς ἀρχηγὸς τοῦ πολέμου. Ἀλλὰ οἱ ἀπεσταλμένοι τῆς Σπάρτης καὶ τῆς Ἀθήνας ἀρνοῦνται.
480 Ἀρχίζει ὁ Β´ Περσικὸς πόλεμος. Ὁ Ξέρξης ὁδηγεῖ τὸ στρατὸ καὶ τὸν στόλο του ἀπὸ τὸν Ἑλλήσποντο καὶ τὴν Θρᾴκη, δὲν συναντάει καὶ μεγάλη ἀντίσταση, ὅμως μεγάλο μέρος τοῦ στόλου τοῦ καταστρέφεται κοντὰ στὶς ἀκτὲς τῆς Θεσσαλίας ἀπὸ μία μεγάλη τρικυμία.

Σύμφωνα μὲ τὰ σχέδια, οἱ Ἕλληνες σύμμαχοι συναντοῦν τὸν Περσικὸ στρατὸ στὶς Θερμοπύλες καὶ στὴν μάχη νικιέται ὁ Λεωνίδας. Ὁ στόλος συναντᾷ τὸν Περσικὸ στὸ Ἀρτεμήσιο ἀλλὰ δὲν ἔχει καλύτερη τύχη.

Σὰν ἀποτέλεσμα, ὁ δρόμος εἶναι ἐλεύθερος γιὰ τὸν Ξέρξη νὰ προχωρήσει ἐναντίον τῆς Βοιωτίας καὶ τῆς Ἀττικῆς ἐνῷ οἱ Πελοποννήσιοι ἀποφάσισαν νὰ καταλάβουν τὸν Ἰσθμὸ γιὰ νὰ τὸν ἀποτρέψουν ἔστω νὰ φτάσει μέχρι τὴν Πελοπόννησο. Ἐπίσης οἱ Ἀθηναῖοι πείθουν τοὺς συμμάχους νὰ παρατάξουν τὸν στόλο στὴν Σαλαμίνα, λίγα μίλια μακριὰ ἀπὸ τὸν Πειραιά, τὸ λιμάνι τῆς Ἀθήνας.

Ὁ Ξέρξης καταλαμβάνει τὴν Ἀθήνα ἀλλὰ οἱ περισσότεροι κάτοικοι ἔχουν καταφύγει στὰ νησιὰ Αἴγινα καὶ Σαλαμίνα, καθὼς καὶ στὶς ἀκτὲς τὶς Πελοποννήσου ἰδιαίτερα στὴν πόλη Τροιζήνα, τὸν τόπο γέννησης τοῦ Θησέα. Οἱ Πέρσες βάζουν φωτιὰ στὴν Ἀκρόπολη.

Ἀλλὰ παρότι ὁ κίνδυνος μεγάλωνε, ὁ Θεμιστοκλῆς πείθει τοὺς συμμάχους του νὰ ἀφήσουν τὸν στόλο στὴν Σαλαμίνα, καὶ μὲ αὐτὸ τὸ τέχνασμα παρασύρει τὸν Ξέρξη νὰ δώσει μάχη σὲ ἔδαφος ποὺ ἐκεῖνος εἶχε διαλέξει, σὲ ἕνα μέρος τόσο στενὸ ἀνάμεσα στὴν Σαλαμίνα καὶ τὴν κυρίως χώρα τῆς Ἀττικῆς, ὅπου δὲν ἦταν εὔκολο νὰ κινηθοῦν τὰ πλοῖα μὲ ἄνεση. Αὐτὸ εἶχε σὰν ἀποτέλεσμα οἱ Πέρσες νὰ νικηθοῦν καὶ νὰ καταστραφεῖ τελείως ὁ στόλος τους. Μιὰ ζωντανὴ ἀναπαράσταση τῆς ναυμαχίας δίνει ὁ Αἰσχύλος στὸ ἔργο του «Πέρσες». Ὁ Ἀριστείδης ποὺ εἶχε γυρίσει στὴν Ἀθήνα, παίρνει ἐνεργὰ μέρος στὴν ναυμαχία.

Ὁ Ξέρξης νικημένος ἐπιστρέφει στὴν Ἀσία, ἀφήνοντας ὅ,τι ἔχει ἀπομείνει ἀπὸ τὸ στρατό του στὴν ἀρχηγία τοῦ Μαρδόνιου. Ὁ Θεμιστοκλῆς κάνει τὴν πρόταση νὰ στείλουν στρατὸ γιὰ νὰ καταστρέψουν τὶς γέφυρες τοῦ Περσικοῦ στρατοῦ στὸν Ἑλλήσποντο ὥστε νὰ τὸν καταστρέψουν τελείως, ἀλλὰ δὲν εἰσακούστηκε.

Πιθανὴ χρονολογία γέννησης τοῦ Εὐριπίδη στὴν Σαλαμίνα. Μερικοὶ λένε ὅτι γεννήθηκε τὴν μεγάλη ἡμέρα τῆς ναυμαχίας.
479 Νέα ἐπίθεση τῶν Περσῶν, ὑπὸ τὸν Μαρδόνιο. Καταλαμβάνει πάλη τὴν ἐρημωμένη πόλη τῆς Ἀθήνας. Οἱ Ἀθηναῖοι καὶ οἱ Σπαρτιᾶτες ἀποφασίζουν νὰ ἀντιμετωπίσουν τὸν Μαρδόνιο ὑπὸ τὴν ἀρχηγία τοῦ Παυσανία, γιοῦ ἐνὸς ἀπὸ τοὺς βασιλεῖς τῆς Σπάρτης. Οἱ Πέρσες νικιοῦνται ἀπὸ αὐτὸ τὸν στρατὸ ποὺ ἀποτελεῖται ἀπὸ ἀντιπροσώπους ὅλων τῶν πόλεων τῆς Ἑλλάδας, μαζὶ μὲ 8.000 Ἀθηναίους ὑπὸ τὴν ἀρχηγία τοῦ Ἀριστείδη, στὶς Πλαταιές, ὅπου σκοτώνεται καὶ ὁ Μαρδόνιος.

Ἐν τῷ μεταξύ, ὁ ἑλληνικὸς στόλος στάλθηκε στὴν Ἰωνία καὶ νικάει τὰ ὑπολείμματα τοῦ Περσικοῦ στόλου στὸ ἀκρωτήριο τῆς Μυκάλης. Αὐτὲς οἱ νῖκες δὲν ἔδωσαν ὅμως ὁριστικὸ τέλος στὸν δεύτερο Περσικὸ πόλεμο, ὁ ὁποῖος διήρκεσε ἀρκετὰ χρόνια ἀκόμη, μέχρι τὴν Καλλίειο Εἰρήνη τὸ 449 π.Χ., ἀλλὰ σήμαναν τὸ τέλος τῶν Περσικῶν ἐπιθέσεων στὴν ἠπειρωτικὴ Ἑλλάδα.

Μετὰ τὴν ναυμαχία τῆς Μυκάλης, ὁ Ἑλληνικὸς στόλος κινεῖται βόρεια πρὸς τὸν Ἑλλήσποντο, γιὰ νὰ καταστρέψει τὶς γέφυρες τοῦ Ξέρξη. Στὴ Ἄβυδο, ὅταν εἶδαν ὅτι οἱ γέφυρες καταστράφηκαν, οἱ Πελοποννήσιοι ἀποφάσισαν νὰ ἐπιστρέψουν στὴν πατρίδα τους, ἐνῷ οἱ Ἀθηναῖοι πολιόρκησαν τὴν Σηστὸ καὶ κατέλαβαν τὴν Χερσόνησο κατὰ μῆκος τοῦ Ἑλλησπόντου ἀπὸ τὴν Ἄβυδο, ποὺ τὴν κατεῖχαν οἱ Πέρσες. Μετὰ τὴν πολιορκία ποὺ κράτησε μερικοὺς μῆνες, κατέλαβαν τὸ μέρος καὶ οἱ Ἀθηναῖοι ἐπέστρεψαν στὰ σπίτια τους.

Ἐν τῷ μεταξὺ ὁ Θεμιστοκλῆς μαζὶ πιὰ μὲ τὸν Ἀριστείδη, κατάφεραν νὰ ξανακτίσουν τὰ μακρὰ τείχη καὶ τὰ ἄλλα ὀχυρωματικὰ ἔργα τῆς Ἀθήνας καὶ τοῦ Πειραιᾶ, γιατὶ φοβοῦνταν τοὺς Σπαρτιᾶτες.
478 Ὁ ἑλληνικὸς στόλος ὑπὸ τὴν ἀρχηγία τοῦ Παυσανία, τοῦ νικητῆ τῶν Πλαταιῶν, καταλαμβάνει τὴν Κύπρο καὶ μετὰ τὸ Βυζάντιο. Σύντομα ὅμως ὁ Παυσανίας κατηγορήθηκε ὅτι ἔδειχνε τυραννικὴ συμπεριφορὰ καὶ κλήθηκε πίσω στὴν Σπάρτη.
476 Ὁ Πίνδαρος συνθέτει τὶς 3 πρῶτες «Ὀλυμπιακὲς Ὠδές» του.
472 Πρώτη διδασκαλία τῶν «Περσῶν» τοῦ Αἰσχύλου.
471 Ἐξοστρακίζεται ὁ Θεμιστοκλῆς, ἀναλαμβάνει ὁ Κίμων.
470 ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΣΩΚΡΑΤΗ
469 Οἱ Ἀθηναῖοι καταπνίγουν τὴν ἀνταρσία τῆς Νάξου καὶ γίνεται τὸ νησὶ ἔτσι ἡ πρώτη ὑποτελὴς ἐπαρχία τῆς Ἀθήνας.
468 Πιθανὴ χρονολογία θανάτου τοῦ Ἀριστείδη.

Θάνατος τοῦ ποιητῆ Σιμωνίδη ποὺ γεννήθηκε στὴν Κίο τὸ 548 π.Χ.
467 Πρώτη διδασκαλία τῆς Θηβαϊκῆς τετραλογίας τοῦ Αἰσχύλου (συμπεριλαμβάνονται οἱ «Ἑπτὰ ἐπὶ Θήβας») ποὺ κέρδισε τὸ πρῶτο βραβεῖο.
466 Πρώτη νίκη τοῦ Σοφοκλῆ σὲ δραματικοὺς ἀγῶνες.
464 Γίνεται σεισμὸς στὴν Λακωνία, οἱ εἵλωτες βρίσκουν εὐκαιρία καὶ καταφεύγουν στὸ βουνὸ τῆς Ἰθώμης, στὴν Μεσσηνία. Αὐτὸ ἐμποδίζει τὴν Σπάρτη νὰ στείλει βοήθεια στὴν Θάσο ἡ ὁποία πολιορκεῖται ἀπὸ τὴν Ἀθήνα.
463 Ὁ Κίμωνας ὑπερνικᾶ τὸ ἐμπόδιο τῆς Θάσου μετὰ ἀπὸ πολιορκία δύο χρόνων.

Ἀρχίζει ἡ πολιτικὴ σταδιοδρομία τοῦ Περικλῆ, ὁ ὁποῖος προκάλεσε, ἀνεπιτυχῶς τὸν Κίμωνα νὰ δώσει λογαριασμὸ γιὰ τὰ δημόσια χρήματα καὶ γιὰ τὴν συμπεριφορὰ του δύο χρόνια νωρίτερα, στὴν Θράκη.
462 Ὁ Κίμωνας ποὺ ἤθελε συμμαχία μὲ τὴν Σπάρτη, ἀπαντᾷ στὴν ἔκκλησή της γιὰ βοήθεια νὰ ἀντιμετωπίσει τὴν ἐξέγερση τῶν εἱλώτων καὶ ὁδηγεῖ στρατὸ στὸ ὅρος Ἰθώμη ὅπου εἶχαν καταφύγει οἱ εἵλωτες.

Ἐνόσω ὁ Κίμων ἦταν μακριά, ὁ Ἐφιάλτης ἀρχίζει νὰ ἀνέρχεται στὴν Ἀθήνα, καὶ κάνει ἀλλαγές, οἱ ὁποῖες μείωσαν τὴν ἰσχὺ τοῦ Συμβουλίου τοῦ Ἀρείου Πάγου. Αὐτὴ τὴν ἐποχὴ οἱ δικαστὲς ἄρχισαν νὰ πληρώνονται γιὰ τὶς ὑπηρεσίες τους.

Πιθανὴ χρονολογία ἄφιξης στὴν Ἀθήνα τοῦ Ἀναξαγόρα καὶ ἀρχὴ τῆς φιλίας του μὲ τὸν Περικλῆ.
461 Ἐξοστρακισμὸς τοῦ Κίμωνα μετὰ ἀπὸ πρόταση τοῦ Περικλῆ.
460 Δολοφονία τοῦ Ἐφιάλτη.

Πιθανὴ χρονολογία γέννησης τοῦ Ἱπποκράτη στὴν Κῶ.

Πιθανὴ χρονολογία γέννησης τοῦ Δημόκριτου στὰ Ἄβδηρα τῆς Θρᾴκης.

Πιθανὴ χρονολογία γέννησης τοῦ Θουκυδίδη, τοῦ μελλοντικοῦ ἱστορικοῦ τοῦ Πελοποννησιακοῦ πολέμου, ὁ ὁποῖος ἀνῆκε στὴν οἰκογένεια τοῦ Μιλτιάδη.

Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΕΙΝΑΙ 10 ΕΤΩΝ
459 Ἀρχίζει τὸ κτίσιμο τῶν «Μακρῶν Τειχῶν» ποὺ ἑνώνουν τὴν Ἀθήνα μὲ τὸν Πειραιά, μετὰ ἀπὸ πρόταση τοῦ Περικλῆ.

Συλλαμβάνονται οἱ εἵλωτες ἀπὸ τοὺς Σπαρτιᾶτες, καὶ αὐτὸ εἶχε σὰν ἀποτέλεσμα νὰ φύγουν ὁριστικὰ ἀπὸ τὴν Πελοπόννησο οἱ Μεσσήνιοι ποὺ τοὺς βοήθησαν. Ἐγκαταστάθηκαν ἀπὸ τοὺς Ἀθηναίους τὴν Ναύπακτο, πόλη στὸν Κορινθιακὸ κόλπο, ἡ ὁποία χρησίμευε σὰν βάση γιὰ πλοῖα ποὺ ταξίδευαν γιὰ τὴν Ἰταλία.

Ξεσπᾷ πόλεμος ἀνάμεσα στὴν Ἀθήνα καὶ τὴν Κόρινθο καὶ τῆς συμμάχου της Αἴγινας, μὲ αἰτία τὴν ὅλο καὶ αὐξανόμενη παρουσία τῆς Ἀθήνας στὴν περιοχὴ δικαιοδοσίας τους. Ἡ Σπάρτη ἂν καὶ ἡ Κόρινθος εἶναι σύμμαχός της, δὲν ἀναμιγνύεται.

Οἱ Ἀθηναῖοι στέλνουν στόλο στὴν Αἴγυπτο, ἀνταποκρινόμενοι σὲ ἔκκλησή τους γιὰ βοήθεια ἐναντίον τῶν Περσῶν.

Θάνατος τοῦ Θεμιστοκλῆ στὴν Μαγνησία, μιὰ πόλη τῆς Ἰωνίας νότια της Ἐφέσου, ὅπου εἶχε τοποθετηθεῖ σὰν κυβερνήτης ἀπὸ τὸν Ἀρταξέρξη. Μερικοὶ λένε ὅτι αὐτοκτόνησε γιὰ νὰ ἀποφύγει νὰ βοηθήσει τὸν Ἀρταξέρξη ἐναντίον τῶν Ἀθηναίων, ὅπως σὰν κυβερνήτης εἶχε ὑποχρέωση νὰ κάνει, ὅταν οἱ Ἀθηναῖοι ἔστειλαν τὸν στόλο στὴν Αἴγυπτο.
458 Οἱ Ἀθηναῖοι ἀρχίζουν τὴν πολιορκία τῆς Αἴγινας, συμμάχου τῆς Κορίνθου.

Πρώτη διδασκαλία τῆς τριλογίας τοῦ Αἰσχύλου, «Ὀρέστεια», ποὺ περιλάμβανε τὰ ἔργα «Ἀγαμέμνων», «Χοηφόροι», «Εὐμενίδες».
457 Θάνατος τοῦ Αἰσχύλου στὸν Γέλαντα τῆς Σικελίας.
456 Κατάληψη τῆς Αἴγινας καὶ βίαιη εἴσοδός της στὴν Ἀθηναϊκὴ Συμμαχία.

Ὁ στόλος ποὺ στάλθηκε στὴν Αἴγυπτο ἡττᾶται ἀπὸ τοὺς Πέρσες καὶ καταφεύγει σὲ ἕνα νησὶ τοῦ Νείλου.
455 Διδάσκονται οἱ πρῶτες τραγῳδίες τοῦ Εὐριπίδη.
454 Πενήντα πλοῖα ἐπιστρέφουν ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο στὴν Ἀθήνα.
453 Ὁ Περικλῆς ὁδηγεῖ ἀθηναϊκὸ στρατὸ ἐναντίον τῆς Σικυῶνας, πόλη στὴν βόρεια Πελοπόννησο καὶ κάνει συμμαχία μὲ τοὺς Ἀχαιούς.
450 Ὁ Ἀναξαγόρας ἐγκαταλείπει τὴν Ἀθήνα.

Πιθανὴ χρονολογία γέννησης τοῦ Ἀλκιβιάδη.

Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΕΙΝΑΙ 20 ΕΤΩΝ
449 Ὁ Καλλίας συνάπτει εἰρήνη μὲ τοὺς Πέρσες καὶ ἔτσι τελειώνει ὁ Περσικὸς πόλεμος.

Μετὰ ἀπὸ εἰσήγηση τοῦ Περικλῆ γίνεται δεκτὴ ἡ πρότασή του νὰ ξανακτισθεῖ ὁ ναὸς τῆς Ἀκρόπολης ποὺ καταστράφηκε ἀπὸ τοὺς Πέρσες τὸ 480 π.Χ. Θὰ χρειαστοῦν πολλὰ χρόνια καὶ θὰ χρησιμοποιηθοῦν πολλὰ χρήματα. Οἱ Ἀθηναῖοι θὰ χρησιμοποιήσουν μέρος τοῦ Θησαυροῦ τῶν Δελφῶν. Ὁ ἴδιος ὁ Περικλῆς ἐπιμελήθηκε τὶς ἐργασίες ἀλλὰ μέχρι τὸν θάνατό του τὸ 428 π.Χ. εἶχαν τελειώσει μόνο ὁ Παρθενῶν καὶ τὰ Προπύλαια.
448 Ξεσπᾷ «Ἱερὸς πόλεμος» γιὰ τοὺς Δελφούς. Οἱ Σπαρτιᾶτες παραδίδουν τὸν τόπο τοὺς Δελφεῖς, ἀλλὰ οἱ Ἀθηναῖοι μόλις αὐτοὶ ἔφυγαν, τὸν καταλαμβάνουν καὶ τὸν δίδουν πίσω στοὺς Φωκεῖς.
447 Ἐκστρατεία τῶν Ἀθηναίων στὴν Βοιωτία γιὰ νὰ ὑποστηρίξουν τὶς δημοκρατικὲς δυνάμεις ἐνάντια στοὺς ὀλιγαρχικούς. Καταλαμβάνουν τὴν Χαιρώνεια, καὶ ἡττῶνται στὴν συνέχεια ἀπὸ τοὺς Βοιωτοὺς στὴν Κορώνεια. Ἔτσι χάνουν τὸν ἔλεγχο τῆς Βοιωτίας.

Ὁ πατέρας τοῦ Ἀλκιβιάδη, ὁ Κλινίας, σκοτώνεται στὴν μάχη τῆς Κορώνειας καὶ ὁ Περικλῆς ἀναλαμβάνει τὴν κηδεμονία τοῦ τετράχρονου Ἀλκιβιάδη γιατὶ ἦταν συγγενής του.

Ἄρχισε ἡ κατασκευὴ τοῦ Παρθενῶνα στὴν Ἀκρόπολη ὑπὸ τὴν ἐποπτεία τοῦ γλύπτη Φειδία ἡ ὁποία τελείωσε τὸ 438.
446 Ἐξέγερση τῆς Εὔβοιας καταπνίγεται ἀπὸ τοὺς Ἀθηναίους ὑπὸ τὴν ἡγεσία τοῦ Περικλῆ, ποὺ τώρα χωρὶς τὸ βάρος τῶν Περσικῶν πολέμων δροῦν ἐλεύθερα.

Γίνεται παρόμοια ἐξέγερση στὰ Μέγαρα ἀλλὰ δὲν μποροῦν οἱ Ἀθηναῖοι νὰ νικήσουν καὶ ἔτσι τὰ Μέγαρα φεύγουν ἀπὸ τὴν Ἀθηναϊκὴ Συμμαχία. Ἡ Σπάρτη εἰσβάλλει στὴν Ἀττικὴ γιὰ νὰ βοηθήσει τὰ Μέγαρα ἀλλὰ ἀναγκάζεται νὰ σταματήσει στὴν Ἐλευσῖνα χωρὶς πραγματοποιήσει τὸ σκοπό της.
445 Τελειώνει ἡ κατασκευὴ τῶν «Μακρῶν Τειχών».

Ὑπογράφεται τριακονταετῆς εἰρήνη μεταξὺ Ἀθήνας καὶ Σπάρτης.

Πιθανὴ χρονολογία γέννησης τοῦ Ἀριστοφάνη.
444 Ἵδρυση τῆς πανελλήνιας ἀποικίας Θηρεοί, κοντὰ στὴν κατεστραμμένη πόλη τῆς νότιας Ἰταλίας, Σύβαρη, μετὰ ἀπὸ πρόταση τῶν Ἀθηναίων. Στὴν πόλη ᾖρθαν ἄποικοι ἀπὸ ὅλα τὰ μέρη τῆς Ἑλλάδας καὶ μεγάλες προσωπικότητες ὅπως ὁ Ἡρόδοτος καὶ ὁ ἀρχιτέκτονας Ἰππόδαμος ἀπὸ τὴν Μίλητο (ποὺ εἶχε ἀναλάβει νὰ κάνει τὸν χάρτη τοῦ Πειραιᾶ) καὶ ὁ Πρωταγόρας, ἀπὸ τὸν ὁποῖο ὁ Περικλῆς ζήτησε νὰ φτιάξει τοὺς νόμους τῆς νέας ἀποικίας.
443 Ἐξοστρακίζεται ὁ Θουκυδίδης ἀπὸ τὴν Ἀλωπεκῆ (ὁ πολιτικὸς ὄχι ὁ ἱστορικός), κύριος ἀντίπαλός του Περικλῆ, τὸν ὁποῖο εἶχε κατηγορήσει γιὰ σπατάλη τοῦ δημοσίου χρήματος. Ὁ Περικλῆς γίνεται στρατηγὸς καὶ μένει σὲ αὐτὸ τὸ ἀξίωμα μέχρι τὸ θάνατό του τὸ 429 π.Χ.
442 Ἔρχονται στὴν Ἀθήνα οἱ πρῶτοι Σοφιστές. Ἀρχίζει ἡ φιλία Περικλῆ καὶ Πρωταγόρα. Ἡ ρητορικὴ γίνεται δημοφιλὴς καὶ ἰδιαίτερα ὁ ἐκπρόσωπός της Ἀντιφώντας ἀπὸ τὸν Ῥαμνοῦντα ποὺ ἀναφέρεται στὸν διάλογο τοῦ ΠΛΑΤΩΝΑ «Μενέξενος» καὶ ἐπαινεῖται ἀπὸ τὸν Θουκυδίδη στὶς «Ἱστορίες VIII».

Πρώτη διδασκαλία τῆς «Ἀντιγόνης» τοῦ Σοφοκλῆ σὲ δραματικοὺς ἀγῶνες.
441 Ἐξέγερση τῆς συμμάχου Σάμου. Ὁ Περικλῆς ἡγεῖται τῆς ἐκστρατείας στὸ νησὶ καὶ τῆς πολιορκίας του. Ἐπανέρχεται μὲ τὴν βία στὴ συμμαχία. (Ἕνας ἀπὸ τοὺς ὑποστρατήγους τοῦ Περικλῆ στὴν ἐκστρατεία αὐτὴ ἦταν ὁ Σοφοκλῆς).
440 Πιθανὴ χρονολογία γέννησης τοῦ ρήτορα Λυσία.

Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΕΙΝΑΙ 30 ΕΤΩΝ
438 Ὁλοκλήρωση τοῦ Παρθενῶνα. Τοποθέτηση σὲ αὐτὸν τοῦ χρυσελεφάντινου ἀγάλματος τῆς Ἀθηνᾶς.

Πιθανὴ χρονολογία θανάτου τοῦ Πινδάρου σὲ ἡλικία 80 ἐτῶν.

Πρώτη διδασκαλία τοῦ ἔργου τοῦ Εὐριπίδη «Ἄλκηστη», ὁ ὁποῖος κερδίζει τὸ δεύτερο βραβεῖο. Ὁ Σοφοκλῆς κερδίζει τὸ πρῶτο.
436 Πιθανὴ χρονολογία γέννησης τοῦ Ἰσοκράτη.
433 Ὁ Χαιρεφώντας ζητᾷ ἀπὸ τὸ μαντεῖο τῶν Δελφῶν χρησμὸ γιὰ τὸ ποιὸς εἶναι ὁ σοφώτερος ἄνθρωπος. Τὸ μαντεῖο ἀπαντᾷ: «Δὲν ὑπάρχει κανεὶς σοφότερος ἀπὸ τὸν Σωκράτη».
432 Πιθανὴ χρονολογία θανάτου τοῦ Ἐμπεδοκλῆ. Ἡ παράδοση λέει ὅτι πήδησε στὸ ἡφαίστειο τῆς Αἴτνας σὲ μιὰ προσπάθειά του νὰ καταγράψει τὴν ἔκρηξη ποὺ εἶχε συμβεῖ ἐκεῖνες τὶς ἡμέρες.
431 Ἀρχίζει ὁ Πελοποννησιακὸς πόλεμος.

Αυτό το PBM θα έχει και διδακτικό ρόλο :-)

[Xenios]

Μέχρι την τετάρτη το βραδάκι περιμένω τις απαντήσεις σας.

[Basil]

Αρχική Δημοσίευση από Xenios Οι απαντήσεις σε προσωπικό μήνυμα

Το μάθημα εκτός από ιστορία θα έχει μαθηματικά γεωμετρία γεωγραφία και θρησκευτικά; Έτσι απλά για να ξέρω τι βιβλία να αγοράσω ....

[Xenios]

Αρχική Δημοσίευση από Basil Το μάθημα εκτός από ιστορία θα έχει μαθηματικά γεωμετρία γεωγραφία και θρησκευτικά; Έτσι απλά για να ξέρω τι βιβλία να αγοράσω ....

Σας στρίμωξα ε; :-)

[Liria]

΄
Μάλλον δείχνεις να το απολαμβάνεις!

[Xenios]

Αρχική Δημοσίευση από Liria ΄ Μάλλον δείχνεις να το απολαμβάνεις!

Λες; Μπα, ε λίγο; :-)

[Xenios]

Να θυμήσω στους παίκτες Amigos, Liria, Gildor και Nontasg ότι δεν έχουν απαντήσει και ότι η προθεσμία είναι μέχρι την τετάρτη στις 22:00.

[Xenios]

Δυστυχώς δεν είχα την απάντηση σας σε εξαιρετικά εύκολη ερώτηση.

Με 4 παίκτες δεν μπορεί να συνεχιστεί το παιγνίδι και σταματάμε εδώ.

[amigos]

Βρε συ Στέλιο, μόνο για να διαβάσουμε το υπόμνημα που μας έστειλες θέλουμε μια εβδομάδα με τον ελεύθρο χρόνο που έχουμε!

[Diamond]

Ένας πρωτοδεσμίτης απάντησε σε ιστορική ερώτηση! Αυτό θα το έχω να το λέω και στα εγγόνια μου...

[Xenios]

Αρχική Δημοσίευση από amigos Βρε συ Στέλιο, μόνο για να διαβάσουμε το υπόμνημα που μας έστειλες θέλουμε μια εβδομάδα με τον ελεύθρο χρόνο που έχουμε!

Μια βδομάδα έδωσα πόσο καιρό να δώσω;
Τεσπα σας περιμένω μέχρι την Κυριακή.

[Xenios]

Αρχική Δημοσίευση από Diamond Ένας πρωτοδεσμίτης απάντησε σε ιστορική ερώτηση! Αυτό θα το έχω να το λέω και στα εγγόνια μου...

Για να μην ξεκινήσω να φωνάζω, τι πάει να πει πρωτοδεσμίτης; είναι αυτός λόγος και αιτία να μην ξέρουμε ποιος ήταν ο αρχηγός των Αθηναίων στην μάχη του Μαραθώνα;

[Diamond]

Καλά ντε! Τον εαυτό μου είπα ανιστόρητο! Όχι εσένα!
Και εγώ δεν είχα τέτοια hint παρακαλώ! Ορίστε μας που τα πετάς σαν να ήτανε στραγάλια!