Acrobase  

Καλώς ήρθατε στην AcroBase.
Δείτε εδώ τα πιο πρόσφατα μηνύματα από όλες τις περιοχές συζητήσεων, καθώς και όλες τις υπηρεσίες της AcroBase.
H εγγραφή σας είναι γρήγορη και εύκολη.

Επιστροφή   Acrobase > Επιστήμη & Εκπαίδευση > Θεολογικά θέματα
Ομάδες (Groups) Τοίχος Άρθρα acrobase.org Ημερολόγιο Φωτογραφίες Στατιστικά

Notices

Δεν έχετε δημιουργήσει όνομα χρήστη στην Acrobase.
Μπορείτε να το δημιουργήσετε εδώ

Απάντηση στο θέμα
 
Εργαλεία Θεμάτων Τρόποι εμφάνισης
  #1  
Παλιά 07-02-10, 01:24
Το avatar του χρήστη mystakid
mystakid Ο χρήστης mystakid δεν είναι συνδεδεμένος
Οργανωτής Club
 

Τελευταία φορά Online: 15-02-24 21:42
Φύλο: Άντρας
Τριώδιο και Μεγάλη Τεσσαρακοστή

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ και ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ ...Φαρισαίου φύγωμεν υψηγορίαν, και Τελώνου μάθωμεν, το ταπεινόν εν στεναγμοίς, προς τον Σωτήρα κραυγάζοντες. Ίλαθι μόνε, ημίν ευδιάλλακτε.

ΚΥΡΙΑΚΗ του ΑΣΩΤΟΥ ...Της πατρώας δόξης Σου, αποσκιρτήσας αφρόνως, εν κακοίς εσκόρπισα, όν μοι παρέδωκας πλούτον. όθεν σοι, την του Ασώτου φωνήν κραυγάζω. Ήμαρτον, ενώπιόν σου Πάτερ οικτίρμον, δέξαι με μετανοούντα, και ποίησόν με, ως ένα εκ των μισθίων σου.

ΚΥΡΙΑΚΗ της ΚΡΙΣΕΩΣ ...Όταν έλθεις ο Θεός, επί γης μετά δόξης, και τρέμωσι τα σύμπαντα, ποταμός δε του πυρός, προ του βήματος έλκη, και βίβλοι ανοίγονται, και τα κρυπτά δημοσιεύονται. τότε ρύσαι με, εκ του πυρός του ασβέστου, και αξίωσον, εκ δεξιών σού με στήναι, Κριτά δικαιότατε.

ΚΥΡΙΑΚΗ μνήμης της Εξορίας του ΑΔΑΜ

... Εκάθισεν Αδάμ, απέναντι του Παραδείσου, και την ιδίαν γύμνωσιν θρηνών ωδύρετο. Οίμοι, τον απάτη πονηρά πεισθέντα, και κλαπέντα, και δόξης μακρυνθέντα! Οίμοι τον απλότητι γυμνόν, νυν δε ηπορημένον! Αλλ' ώ Παράδεισε, ουκέτι σου της τρυφής απολαύσω, ουκέτι όψομαι τον Κύριον και Θεόν μου και Πλάστην' εις γην γαρ απελεύσομαι εξ ης και προσελήφθην. Ελεήμον, Οικτίρμον, βοώ Σοι' ελέησόν με τον παραπεσόντα.

Ευχόμενοι καλή τεσσαρακοστή, ο νους μας πάει πως η ευχή έχει στόχο το πέρασμα αυτών των 40 ημερών.

Αν όμως ήταν μία απλή χρονική μετάβαση, γιατί να μην ευχόμασταν κάθε τόσο καλή σαρακοστή; σαράντα και σαράντα κοκ και εδώ να μέναμε; με ευχές σαν και του χρόνου, και χρόνια πολλά, τη στιγμή που ολοέν αυτά φθίνουν, μοιάζει ατόπημα και έλλειψη αυτογνωσίας, καθώς ως βροτοί με αρχή και πέρας, δεν είμαστε αιώνιοι.

Η βροτότητα και το φθαρτόν της ύλης όμως, είναι το ένα σκέλος.

Η Ορθοδοξία, μέσα στην άγνωστη διάστασή της, δεν είναι μεταφυσική θρησκεία. Είναι βίωμα Φωτός και Αγάπης και γιαυτό οι άγιοι λένε, πως αν δεν ζήσεις και δεν δεις Τον Χριστό από τώρα, ούτε μετά θα τον δεις.

Έτσι, η ευχή λαμβάνει την πρέπουσα διάσταση. Την χωρική. Ευχόμαστε κυρίως για χωρική μετάβαση από την χώρα του θανάτου στην Ζωή, την αναστάσιμη, παρά την χρονική, που έτσι ή αλλιώς θα περάσει.

40…

Και εισήλθεν ο Μωϋσής εις το μέσον της νεφέλης και ανέβη επί το όρος• και εστάθη ο Μωϋσής επί του όρους τεσσαράκοντα ημέρας και τεσσαράκοντα νύκτας. ...Και ήτο εκεί μετά του Κυρίου τεσσαράκοντα ημέρας και τεσσαράκοντα νύκτας• άρτον δεν έφαγε και ύδωρ δεν έπιε. Και έγραψεν επί των πλακών τους λόγους της διαθήκης, τας δέκα εντολάς.

...το Ισραηλιτικό γένος σαράντα χρόνια έκανε για να περάσει από τη γη δουλείας στους Αγίους Τόπους και την ελευθερία τους. Σήμερα, (Καθαρά Δευτέρα) καλούμαστε για σαράντα ημέρες να ασκηθούμε για να παραλάβουμε όχι Νόμο, αλλά Χάρι. και όχι εν λιθίναις πλαξί, αλλ' εν μαλακαίς καρδίαις ...εγγεγραμμένη ουχί με μελάνην, αλλά με το Πνεύμα του Θεού του ζώντος, ουχί εις πλάκας λιθίνας, αλλ' εις πλάκας σαρκίνας της καρδίας. Χάριν Αναστάσεως.

... κι εκείνη η Φωτεινή Νεφέλη η φωτίζουσα τη νύχτα και σκιάζουσα την ημέρα, για τη συνέχιση της οδοιπορίας, σήμερα αίρει την προαπεικόνιση και εκδηλούται αντί του σκιώδους σχήματος, σε κεχαριτωμένο Πρόσωπο. Όλη η αγία, μεγάλη και ευλογημένη τεσσαρακοστή σκέπεται από την χάρι της γλυκύτατης Ανύμφευτης Νύμφης. [γιαυτό και χαιρετάτε με τους χαιρετισμούς κάθε Παρασκευή, με πρόσθεση μάλιστα των αγνών υπερ-φυσικών βιωμάτων στα απλά φυσικά. Από το χαίρε νύμφη (Παρασκευή) – στο χαίρε Νύμφη Ανύμφευτε].

Ο Κύριος, στο μεταίχμιο Π. και Κ. Διαθήκης νηστεύει στο σαραντάρειον όρος.

Ούτε πάλι είναι σύμπτωση τα 40 του νεογέννητου και 40 του νεκρού. Θα μπορούσαν να ''ανοίξουν λίγο τα αισθητά όρια'' και να οδηγήσουν την σκέψη μας στο πριν και το μετά. Κι αν αυτά (υποτίθεται) είναι αβέβαια και μη μετρήσιμα, επιστρέφουν το νου που θέλει την βεβαιότητα σε ένα ρευστό τώρα, παρότι άπιαστο παρόν, που όμως έχει πρακτική χωροχρονική σημασία. Φυσική και πνευματική.

Και αφού τον χρόνο τον αντιλαμβανόμαστε με το πριν, το τώρα και το μετά, διευθετείται πίσω μας (όπου αφήσαμε την βιολογική γέννηση) και μπρος (όπου οδηγούμαστε στο βιολογικό πέρας), ως ένα ευθύγραμμο οριζόντιο τμήμα. Με το χωροχρονικό μας παρόν ως κέντρο, τον χώρο, (μακρόκοσμο και μικρο-μικρόκοσμο) πάνω και κάτω, να απλώνεται πάλι ως ευθύγραμμο τμήμα, αυτήν την φορά όμως, κάθετο. (όπως καταδεικνύουν τα τοπικά επιρρήματα πάνω – κάτω), σχηματίζοντας στην σύνθεσή τους χώρος + χρόνος έναν ισοσκελή σταυρό.

Σε λίγες μέρες (Καθαρά Δευτέρα) θα κληθούμε για σαράντα ημέρες να ασκηθούμε για να παραλάβουμε όχι Νόμο, αλλά Χάρι. και όχι εν λιθίναις πλαξί, αλλ' εν μαλακαίς καρδίαις ...εγγεγραμμένη ουχί με μελάνην, αλλά με το Πνεύμα του Θεού του ζώντος, ουχί εις πλάκας λιθίνας, αλλ' εις πλάκας σαρκίνας της καρδίας. Χάριν Αναστάσεως.

Το στάδιον των αρετών ηνέωκται, οι βουλόμενοι αθλήσαι εισέλθετε, αναζωσάμενοι τον καλόν της νηστείας αγώνα. Οι γαρ νομίμως αθλούντες, δικαίως στεφανούνται. Και αναλαβόντες την πανοπλίαν του Σταυρού, τον εχθρόν αντιμαχησόμεθα, ως τείχος άρρηκτον κατέχοντες την Πίστιν, και ως θώρακα την προσευχήν, και περικεφαλαίαν την ελεημοσύνην. Αντί μαχαίρας την νηστείαν, ήτις εκτέμνει από καρδίας πάσαν κακίαν. Ο ποιών ταύτα, τον αληθινόν κομίζεται στέφανον, παρά του Παμβασιλέως Χριστού, εν τη ημέρα της Κρίσεως.

Στο κέντρο του Παραδείσου, ήταν πεφυτευμένο το δέντρο, του οποίου τον καρπό, μετέχοντες οι πρωτόπλαστοι, εισήγαγαν στον κόσμο τον θάνατο και την φθορά.

Στο κέντρο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, τοποθετήθηκε προς προσκύνηση το ζωηφόρο Ξύλο του Τιμίου Σταυρού, Το ιστορικό του Τιμίου Ξύλου Του οποίου μετέχοντες βιωματικά την χάρι (μυστικά και μυστηριακά), Ο Κύριος εισάγει προς ανταπόδοση της ακολουθίας Του, στον κόσμο μας την Ζωή και την Χαρά, οδηγώντας μας στην Ανάσταση.

Κι Ο Κύριος, προτύπωσε στον κόσμο, την πορεία σωτηρίας - ολοκλήρωσης (εκ του σώος = ολοκληρωμένος). Στον Γραπτό Νόμο, όταν δηλητηριώδη φίδια θανάτωναν τους ισραηλίτες, ο Μωυσής, με εντολή του Θεού, κρέμασε πάνω στο ραβδί του, στον ψηλότερο λόφο, έναν χάλκινο όφι, ως προτύπωση του όρθιου κρεμασθέντος επί του Σταυρού, Ιησού Χριστού. Έδωσε επίσης στον κόσμο και δια της γνώσης των πνευματικών λόγων της Φύσης, κι άλλο σημείο, για τους προσεγγίζοντες με φιλοσοφικό τρόπο Τον Κύριο.

Όταν τα πελεκανάκια, τα τσιμπήσει δηλητηριώδες φίδι, το μόνο αντίδοτο είναι το αίμα του πατέρα τους πελεκάνου, που για χάριν των παιδιών του, αυτοτραυματίζεται. Θυσιάζεται για χάριν των παιδιών, για να ενδείξει αυτός ο φυσικός νόμος, τον αντίστοιχο πνευματικό... ώσπερ πέλεκαν ετύθης Χριστέ!


Στο περί θείου έρωτος αναφέρεται η ελληνορθόδοξη σχέση που αφορά το ΦΩΣ - ΟΦΙΣ - ΟΨΙΣ, στην πορεία μεταμόρφωσής μας, με παραστάτες τον προφ. Ηλία και προφ. Μωυσή... αλλά και στο Φυσική - μεταφυσική και ''φωτισμός'' εκτιμώ πως περιέχονται κι άλλες σχετικές, ψυχωφελείς σκέψεις.

Είθε ο καλός Θεός, να μας δίνει δύναμη βίωσης του Σταυρού, προσήλωσης του νου, και όλου του εαυτού, στον Υπεράγαθο Νου, πρόοδο στην άσκηση της ευχής, που είναι η αναπνοή, ο αήρ, η γη και ο αιθήρ, το πυρ και το ύδωρ της ψυχής, της ανακαινισμένης ζωής και δημιουργίας.


...Βιώματα σταυροαναστάσιμα, Θείας Κοινωνίας, που ζουν οι άγιοι και ευχόμαστε να δώσει και σε εμάς ο καλός Θεός, δια πρεσβειών πάντων των αγίων και εξαιρέτως της Παναγίας Θεοτόκου, που ως κλίμαξ επουράνιος δι ης κατέβη Ο Θεός, γίνεται γέφυρα μετάγουσα τους εκ γης προς ουρανόν!!!

Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη mystakid : 07-02-10 στις 01:27
Απάντηση με παράθεση
The Following 4 Users Say Thank You to mystakid For This Useful Post:
Alaman (16-03-10), HelenA (07-02-10), ηλιοσταλακτη (07-02-10), varthol (07-02-10)
  #2  
Παλιά 16-03-10, 11:52
Το avatar του χρήστη mystakid
mystakid Ο χρήστης mystakid δεν είναι συνδεδεμένος
Οργανωτής Club
 

Τελευταία φορά Online: 15-02-24 21:42
Φύλο: Άντρας
Μεγάλη σαρακοστή - πορεία προς το Πάσχα - Alexander Schmemann
Απάντηση με παράθεση
Οι παρακάτω χρήστες έχουν πει 'Ευχαριστώ' στον/στην mystakid για αυτό το μήνυμα:
Alaman (16-03-10)
Απάντηση στο θέμα


Συνδεδεμένοι χρήστες που διαβάζουν αυτό το θέμα: 1 (0 μέλη και 1 επισκέπτες)
 
Εργαλεία Θεμάτων
Τρόποι εμφάνισης

Δικαιώματα - Επιλογές
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is σε λειτουργία
Τα Smilies είναι σε λειτουργία
Ο κώδικας [IMG] είναι σε λειτουργία
Ο κώδικας HTML είναι σε λειτουργία

Που θέλετε να σας πάμε;


Όλες οι ώρες είναι GMT +3. Η ώρα τώρα είναι 21:50.



Forum engine powered by : vBulletin Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.