Δείτε εδώ τα πιο πρόσφατα μηνύματα από όλες τις περιοχές συζητήσεων, καθώς και όλες τις υπηρεσίες της AcroBase. H εγγραφή σας είναι γρήγορη και εύκολη. |
|
Κεντρική σελίδα |
Λίστα Μελών | Games | Σημειώστε όλα τα forums ως διαβασμένα | Σημειώστε όλα τα forums ως διαβασμένα |
|
|
Εργαλεία Θεμάτων | Τρόποι εμφάνισης |
#16
|
#17
|
|
||||
Υπάρχει διαφορά μεταξύ του διατυπώνω-εκφράζω τη θέση μου (η οποία είναι):
και επικρίνω, χαρακτηρίζω: Το φόρουμ προσφέρεται για το πρώτο (αν δεν έχω καταλάβει καλά παρακαλώ να μου διευκρινιστεί)...ως εκ τούτου δεν ανέχομαι καμία επίκριση, προσβολή και χαρακτηρισμό.
__________________
«Όποιος έχει το πόδι του έξω από τη φωτιά, μπορεί εύκολα να δώσει συμβουλές σ' αυτούς που καίγονται» Αισχύλος Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Naias : 16-11-10 στις 22:31 |
#18
|
|
||||
Μεζούρα χριστιανοσύνης δεν υπάρχει ή τουλάχιστον δεν θεωρώ κανέναν ικανό να μετρήσει την πίστη. Η Ιερά εξέταση έχει παρέλθει.
Χαίρεσαι όταν σε περιφρονούν; Αφήνεις αναπάντητες τις κοροιδίες, εδώ στην Acro δεν το διέκρινα Σε έχουν βρίσει και σιώπησες; Λένε άσχημα πράγματα για σένα και το αφήνεις να περάσει; Αν ο μη γένοιτο μείνεις άνεργος θα νηστεύσεις Τι απ όλα αυτά σε εκφράζει Δημήτρη;
__________________
όταν γράφεται η ιστορία της ζωής σου, μην αφήνεις κανέναν να κρατάει την πένα |
#19
|
|
||||
Πρωτον: μπραβο στον Κουρσαρο που εψαξε και βρηκε το πρωτοτυπο. Προσεθεσα το λινκ στο αρχικο μηνυμα
Δευτερον: το μειλ αυτολεξί ειναι αποσπασμα της ομιλιας. Δεν τιθεται θεμα αλλαγης νοηματος. Δεν ειπε αλλα ο παπας, δεν μεταφερθηκαν αλλα στο μειλ, δεν καταλαβε αλλα ο κοσμος.
__________________
Υπάρχουν σε όλα δύο απόψεις... Αυτή που λέω εγώ, και η σωστή! |
#20
|
|
||||
Τριτον: δεν ξερω αν διαφωνειτε ή αν ειναι ακραιο. Το κειμενο ειναι μεσα στο πνευμα της επι του Ορους Ομιλίας. Αν το ενα ειναι προσβολη της αξιοπρεπειας, ειναι και το αλλο
__________________
Υπάρχουν σε όλα δύο απόψεις... Αυτή που λέω εγώ, και η σωστή! |
#21
|
|
||||
δευτερον εχεις απολυτο αδικο..ενα απλο παραδειγμα αν πχ δηλωσω σε μια υποτιθεμενη συνεντευξη και μεταδοθει οτι ειπα μονο αυτο; "ειμαι ο πιο σπουδαιος ανθρωπος στον κοσμο" θα πειτε ολοι παει την ψωνισε ο φουκαρας/ καβαλησε το καλαμι/ τον μ@λ@κ@ θα ακουμε τωρα;; ενω αν ειχε μεταδοθει ολη η δηλωση στην συνεχεια της αρχικης μου φρασης ως θα ειχε λεχθει πχ οταν η μικρη μου εγγονη ερχετε τρεχατη στην αγγαλια μου και μου λεει κτλ κτλ αλλο λοιπον ειπε ο κος μπαμιας ειναι ο πιο σπουδαιος κτλ και αλλο να φαινεται το συνολο αυτου που ο κος μπαμιας (εγω εν προκειμενω) ειχε τελικα πει ναι;;;
__________________
εγνωρισα τον (την) ανθρωπο κι αγαπησα τα ζωα (παλαια ελληνικη παροιμια) |
#22
|
|
||||
αν επιμενεις να κανεις οτι δεν καταλαβαινεις τι λεμε κανε κατι αλλο..θα στο χρωσταμε χαρη
__________________
εγνωρισα τον (την) ανθρωπο κι αγαπησα τα ζωα (παλαια ελληνικη παροιμια) |
#23
|
|
||||
Οποτε εξακολουθω να κανω οτι δεν καταλαβαινω, και ζητω να μου εξηγησει καποιος τι "αλλο νοημα και αλλη ουσια" αποκτα ως αποσπασμα, και τι "αλλο νοημα και αλλη ουσια" αποκτα ενσωματωμενο στην ολη ομιλια, γιατί και στις δυο μορφες μου φαινεται ενα και το αυτο, το νοημα της επι του Ορους Ομιλιας. Δεν εισαι υποχρεωμενος να απαντησεις
__________________
Υπάρχουν σε όλα δύο απόψεις... Αυτή που λέω εγώ, και η σωστή! Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Gildor : 16-11-10 στις 23:34 |
#24
|
|
|||
-Σαν=Μοιάζει με κάτι πχ:Ο Ξάδελφός μου ο George απο την Αγγλία, μιλάει τα Ελληνικά σαν Έλληνας! (Δεν είναι Έλληνας) -Ώς=Φανερώνει κάτι που είναι, που διατηρεί μια ιδιότητα πχ:Μόλις διάβασε ένα βιβλίο περί το Έπος του 40', και ώς Έλληνας που είναι, αισθάνθηκε υπερηφάνεια! (Είναι Έλληνας) Τώρα νομίζω έκανα κατανοητό τα περι "σαν" κ΄"ώς". Λέγοντας μου τέτοιες κουβέντες, είναι σα να μου λές πως μιλάω πορωμένα και τέτοιοι χαρακτηρισμοί με "πονάνε" ιδιαίτερα. Στην εφηβεία μου υπήρξα πολύ δογματικός κυρίως σε θέματα θρησκείας, μια συμπεριφορά που πλέον δεν επιθυμώ να εστερνίζομαι καθόλου . Βρε Ξένιε είπα εγώ στο παρών thread πως συμφωνούσα με "όλα αυτά"; Aπο την αρχή ξεκαθάρισα ότι ήμουν "αντίθετος". |
#25
|
|
||||
το οτι ειναι παραγραφος και οχι φραση δεν αλλαζει το σκεπτικο μου..απομονωνοντας μια φραση η μια παραγαφο απο το συνολο μπορεις να αλλοιωσεις το νοημα...και δεν προκειται να κατσω να σου φτιαξω παραδειγμα με παραγραφους.
αν διαβασεις το πληρες κειμενο προσεκτικα θα δεις οτι περισσοτερο στρεφεται με προσεκτικο τροπο κατα αυτων που το κυρηττουν και πολυ λιγοτερο κατα των πιστων.. ο ιδιος δηλωνει αδυναμια να το εφαρμοσει κατι απολυτως ανθρωπινο.το δε κυρηγμα στο ορος αφορα θεανθρωπον και απολυτα ικανο να τα εφαρμοσει ολα αυτα οι αλλοι του ιερεα συμπεριλαμβανωμενου δεν μπορουν ακομα θα ελεγα οτι καυτηριαζει εκεινους τους ιερεις η αυτοκλητους ιεροκυρηκες που τα φωναζουν τα απαιτουν πολλες φορες απειλωντας με το πυρ το εξωτερον ενω οι ιδιοι κλεισμενοι στα σπιτακια τους τους σαν φαρισσαιοι δεν εφαρμοζουν τιποτα απο ολα αυτα..μαλλον το αντιθετο θα ελεγα (και να μην φτασουμε στο σημειο να παραθεσουμε εναν τεραστιο καταλογο με λιγα απο τα κατορθωματα τους) και εχει δικιο ο ιερευς...αυτοι θα πρεπει να δινουν το παραδειγμα και οχι οι πιστοι οι οποιοι δεν εχουν την υποχρεωση να δωσουν κανενα παραδειγμα και το αν θα πανε τελικα στον παραδεισο η στην κολαση δεν εξαρταται απο τους φαρισσαιους πιο πολυ λιανα δεν εχω σκοπο να στα κανω αν και τωρα δεν καταλαβες λυπαμαι πολυ..αρκουμαι να επαναλαβω για νιοστη φορα και το πνευμα αλλαζει και το νοημα το θεμα το εξαντλησαμε οριστικως .-
__________________
εγνωρισα τον (την) ανθρωπο κι αγαπησα τα ζωα (παλαια ελληνικη παροιμια) |
Οι παρακάτω χρήστες έχουν πει 'Ευχαριστώ' στον/στην sknipa για αυτό το μήνυμα: | ||
Gildor (17-11-10) |
Συνδεδεμένοι χρήστες που διαβάζουν αυτό το θέμα: 1 (0 μέλη και 1 επισκέπτες) | |
Εργαλεία Θεμάτων | |
Τρόποι εμφάνισης | |
|
|